Masjid Kuno Bayan Beleq

Die Masjid Kuno Bayan Beleq im Dorf Bayan in Nordlombok gilt als älteste Moschee der Insel; das Tourismusministerium schreibt vorsichtiger „eine der ältesten". Es ist ein kleiner, quadratischer Bau aus Holz und Bambusgeflecht unter einem steilen Dach. Datiert wird sie meist ins 16. Jahrhundert, in manchen Quellen ins 15. oder 17.

Wer hinfährt, sollte eines vorher wissen: Die Tür ist nach mehreren Berichten meist verschlossen. Die Moschee ist kein Museum und kein Gebetshaus für jeden Tag, sondern ein Ort für besondere Anlässe.

Warum die Tür meist verschlossen ist

Gebetet wird hier nicht täglich. Genutzt wird die Moschee zu den großen Festen: zum Fest des Fastenbrechens, zum Opferfest, zum Geburtstag des Propheten und zum islamischen Neujahr.

Den Rest des Jahres bleibt die Tür zu. Nach einem Bericht der Zeitung Republika von 2020 verwahrt den Schlüssel der religiöse Vorsteher des Dorfes, und hinein darf nicht jeder. Berichte von 2022 und 2023 beschreiben dasselbe: Zutritt haben die Kiai und Vertreter der Adat-Gemeinschaft. Der Rinjani-Geopark schreibt außerdem, Frauen dürften das Gebäude nicht betreten. Das richtet sich nicht gegen Touristen, sondern ist die Regel eines Ortes, der für die Gemeinschaft heilig ist.

Für den Besuch heißt das: Du betrachtest die Moschee von außen. Wer mehr sehen möchte, fragt im Dorf nach — und akzeptiert ein Nein.

Was man von außen sieht

Der Bau misst etwa neun mal neun Meter. Die Wände aus Bambusgeflecht sind niedrig, gut einen Meter hoch, und darüber erhebt sich ein steiles, gestuftes Dach mit einer kronenartigen Zier an der Spitze. Das Denkmalamt nennt Bambus als Dachmaterial, andere Quellen sprechen von Palmfasern oder Gras. Die vier Hauptpfeiler stammen nach Angabe des Denkmalamts aus vier verschiedenen Dörfern, eines davon Senaru.

Bei den Erdbeben von 2018 stürzten rund um die Moschee die neueren Bauten ein. Die Moschee blieb stehen, ebenso ein Gebäude mit dem Grab eines religiösen Führers, berichtete Republika 2020. Die Trümmer ließ die Gemeinde liegen, als Grenze zum öffentlichen Weg.

Wie alt sie wirklich ist

Das lässt sich nicht genau sagen. Das Tourismusministerium und mehrere indonesische Medien nennen das 16. Jahrhundert. Wer sie baute, ist nicht bekannt, schreibt das Tourismusamt der Provinz; überliefert sind mehrere Namen, darunter der Prediger Syeh Gaus Abdul Razak und Sunan Giri aus Gresik. Andere Quellen nennen das 15. oder das 17. Jahrhundert, eine davon das Jahr 1634.

Ein Baujahr aus einer Inschrift oder einer Urkunde führt keine der Quellen an. Die ehrliche Angabe ist deshalb die Spanne.

Die Gemeinschaft dahinter

Die Moschee gehört zur Gemeinschaft von Bayan, deren Tradition von außen oft „Wetu Telu" genannt wird. Als Name einer eigenen Religion weisen ihre Vertreter das zurück, und die gängige Erklärung dazu, man bete dort nur dreimal am Tag, ist ein Vorurteil. Was es damit auf sich hat, steht auf der Seite zu Bayan.

Praktisch

Die Moschee liegt im Dorf Bayan, im gleichnamigen Distrikt, zu dem auch Senaru gehört. Einen offiziellen Eintritt nennt keine verlässliche Quelle. Bedeckte Schultern und Knie sind an einem Gebetsort selbstverständlich, auch wenn man nur davorsteht.